泰坦小说

第四章 终点篇 河童（第11页）

“我的嘴要是没烂，可能我会乐观一点呢。”拉卟也插话说。

听我们说完，长老又长长地叹了一口气。他满目含泪，直勾勾地盯着那尊黑色的维纳斯像。

“其实我也……这是一个秘密，你不能跟任何人说……事实上我也不信仰我们的神。但是迟早有一天，我的祈祷……”

长老话没说完，突然房门被打开了，一只健壮的雌河童向他猛地扑了过来。别说我们想拦住她，但是电光火石之间这只雌河童就把长老扑倒在地。

“死老头子！今天你从我的皮夹子偷走了钱，是不是又拿去喝酒了！”

过了十来分钟，我们将长老夫妇留在后面，逃跑一样奔出了大寺院的正门。

我们静静地走了一阵之后，拉卟跟我说：“看刚才那副情景，长老也就不会信仰‘生命之树’啦。”

我没有回复，却不禁扭头看了看大寺院。大寺院那高耸的塔和圆屋顶像无数的触角般地伸向阴郁的天空，周围弥漫着一种恐怖的气氛，和出现在沙漠的天空上的海市蜃楼并无二致……

十五

大概过了一个星期，我偶然听医生查喀说起一件奇闻。传闻说托喀家闹鬼。那会儿，原来那只雌河童不知道去哪了，托喀的家变成了摄影工作室。听查喀说，每当有顾客来这间工作室拍照，后面总是隐约出现托喀的影子。毫无疑问，查喀是个唯物主义者，不相信死后有幽灵。他说这件事的时候，也不怀好意的笑着，说：“这么说来灵魂这个东西也是有物质的存在哩。”我跟查喀想法一样，都不相信有幽灵。但是我对诗人托喀怀有好感，于是到书店买了一批刊有托喀的幽灵的照片和刊有相关新闻的报刊。果不其然，在这些照片上，在大大小小的雌雄河童身后，能够模模糊糊辨认出一只像是托喀的河童。照片上出现的托喀的幽灵倒不是最让我吃惊的，而是灵学会提供的相关报告。我把报告详细的翻译出来了，把内容梗概写在下面。括号里的是我自己加的注释。

《有关诗人托喀君的幽灵的报告》（刊载于灵学会杂志第八二七四期。）

不久之前，我们灵学会会员在zisha的诗人托喀君的故居、现为某某摄影师的工作室的xx街第二五一号举办了临时调查会。出席的会员如下。（姓名从略）

九月十七日上午十点三十分，我等十七名会员与灵学会会长培喀先生，偕同我等最信任的灵媒赫卟夫人，齐聚该工作室。赫卟夫人刚一走进屋里，马上感触到鬼气，随即全身痉挛，呕吐不已。根据夫人所称，这是因为诗人托喀君生前嗜好吸烟，他的鬼气里也含有尼古丁云云。

我等会员与赫卟夫人静静地坐在圆桌四周。三分二十五秒以后，夫人突然陷入非常激烈的梦游状态，并且被诗人托喀君的灵魂附体。我等会员以年龄为顺序，和附体在夫人身上的托喀君的魂灵对话如下：

问：你为什么显灵呢？

答：主要是为了知道我死后的名声。

问：你——或是说在座的各位，幽灵仍旧在意俗世的名声吗？

答：至少我做不到不在意。但是我所遇到的一位日本诗人的幽灵却在死后对名声毫不在意。

问：你知道这位诗人是谁吗？

答：很遗憾忘记了。我只记得他喜欢作的十七字诗中的一首。

问：那首诗里讲的是什么？

答：那古老的池塘啊，青蛙跳到水里，发出了清脆的声响。

问：你觉得这首诗写得好吗？

答：我觉得写的很好。不过，要是能把“青蛙”换成“河童”就更美妙了。

问：因为什么原因呢？

答：因为我们河童在所有的艺术里面，都急切地想要找到河童的形象。

这个时候，会长培喀先生提醒我等十七名会员，这是灵学会的临时调查会，并不是评论会。

问：各位魂灵的生活怎么样？

答：与诸位没甚差别。

问：那么你后悔选择zisha吗？